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参考读书|美国外交政策需要悲剧意识

参考消息网8月18日报道 美媒称,悲剧意识对美国外交政策至关紧张。

据美国《国家利益》双月刊网站8月10日报道,悲剧意识是举世政治中的一个古老的观点。然则其常常被误解或滥用。悲剧意识与消极主义不是一回事。懂得悲剧并不料味着信托统统注定将掉败是以什么都不值得考试测验。

然而,悲剧也并非某种可以逾越的器械。是以,觉得天下上的危险能够整个降服同样危险。

正如欧里庇得斯、索福克勒斯和埃斯库罗斯的著作中活跃地描述的那样,悲剧可以既具有教导意义,又具有启迪性。

亚里士多德觉得,懂得悲剧,必要融会的“不是已经发生的事,而是某种可能会发生的事”。

在雅典人看来,这些戏剧教给人们的因此前的差错和错掉的时机。

前人的教训不仅赫然显现于欧洲政治家的眼前,而且赫然显现于美国政治家的眼前。正如艾森豪威尔最紧张的导师乔治·马歇尔在上世纪40年代末所说:“我严重狐疑,假如一小我没有在他脑海中回首过伯罗奔尼撒战斗和雅典的灭亡,他能否以充分的聪明和坚决的信念思虑当今的基础国际问题。”

在哈尔·布兰兹和查尔斯·埃德尔富有洞察力的新书《悲剧的教训:治国之道和天下秩序》中,这两位外交历史学家开宗明义指出,铭记以前并不即是“劝诫放弃或宿命论,而是对聪明和行动的呼吁”。借助于展示苦楚和掉意,希腊悲剧旨在“引发意识和扶植性行动”。

《悲剧的教训:治国之道和天下秩序》一书封面(资料图片)

经由过程追溯公元前5世纪至今的国际政治悲剧,布兰兹和埃德尔将2500年的历史压缩至不到200页,展示了懂得悲剧——以及对其的主动思虑——对付建立从《威斯特伐利亚和约》到二战后时期的国际秩序是多么紧张。

与此同时,他们具体阐述了一个根本性讥诮:悲剧看起来越迢遥,人们就越轻易重蹈覆辙。

他们指出,就在你觉得悲剧弗成能发生时,其会变得愈可能发生。这让我们想到了当前的危急。

布兰兹和埃德尔担忧美国在当当代界中的角色。他们描述了美国在冷战初期是若何建立了将“霸权和野心与关切他国的投入亲睦处”相结合的自由国际秩序。这一秩序不是某种自然轨则的结果或全能上帝的行径;而是从悲剧中进修过的引导者决策和"民众,"对悲剧懂得的合营结果,旨在防止以前30年举世冲突带来的息灭性场所场面。

布兰兹和埃德尔说:“经由过程培养一种悲剧意识,美国决策者取得了与悲剧性正相反的结果。”

报道称,假如我们能够懂得以前,建立悲剧意识,那么我们不仅可以避免最糟环境的发生,而且实际上可以让工作变得更好。

只管布兰兹和埃德尔笔下确当前天下格局异常可骇,然则他们觉得,统统还为时不晚。

虽然本日这一代人确然没有经历过两次天下大年夜战或大年夜冷落那样的大年夜劫难,也没有经历过内战的大年夜杀戮或革命期间的大年夜纷乱,以致没有经历过越战和“水门事故”时期的政治动荡和社会动荡,但不乏关于悲剧存在的提醒。

美国想要在一个充溢这些无情寻衅的天下中取获成功,该当以悲剧意识来衡量其引导者。

正如艾森豪威尔近60年前在其拜别演说中所建议的,他们必要谦逊,不要想当然。他们必要有将大志与克制相结合的信心。他们必须敏锐地熟识到这样一个事实,正如悲剧性思维的守护神赖因霍尔德·尼布尔曾经说过的,所有巨大年夜的国家都“陷入了一张历史的罗网之中,在此中,除了它们自己的欲望、盼望、意愿和空想,还有其他许多的欲望、盼望、意愿和空想存在”。

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